El rey Hiram I

Hiram I (hebreo: , "noble"; hebreo estándar, vocalización de Tiberian îrām, árabe Moderno: ), según la Biblia hebrea, era el rey fenicio del Neumático. Reinó de 980 a 947 A.C., sucediendo a su padre, Abibaal. Hiram se sucedió ya que el rey del Neumático por su hijo Baal-Eser I. Hiram también se menciona en las escrituras de Menander de Ephesus, como conservado en Josephus Contra Apion, donde dan un poco de información adicional que no se encuentra en la Biblia. Un tal artículo es que Hiram vivió 53 años y reinó 34.

Reinado

Durante el reinado de Hiram, el Neumático creció de un satélite de Sidon en la más importante de ciudades fenicias y el poseedor de un Imperio comercial grande. Suprimió la rebelión de la primera colonia de Tyrean en Utica, cerca del área posterior de Carthage (Contra Apion i:18).

La Biblia dice que se alió con el rey David del Reino Unido de Israel así como que el estado de ambos Reyes era igual y que el tratado entre ellos era un tratado de la paridad (2 Samuel 05:11, 1 Reyes 05:01, 1 Crónicas 14:01). Después de la muerte del rey David, Solomon, un hijo de David, tuvo éxito al trono de David e Hiram siguió la relación con Israel a través del rey Solomon, el poder próximo de la región. También eran iguales (" חי ", significando "hermanos" 1 Reyes 9:13, Amos 1:9) a Través de la alianza con Solomon, Hiram se aseguró acceso a las rutas comerciales principales a Egipto, Arabia y Mesopotamia. Los dos reyes también se afiliaron a fuerzas en el comienzo de una ruta comercial sobre el Mar Rojo, uniendo el puerto israelita de Ezion-Geber con una tierra llamada Ophir (2 Crónicas 8:16,17).

Ambos reyes se pusieron ricos a través de este comercio e Hiram envió a arquitectos de Solomon, trabajadores, madera del cedro y oro para construir el Primer Templo en Jerusalén. También amplió el puerto de Tyrean, amplió la ciudad afiliándose a las dos islas a las cuales se construyó y construyó un palacio real y un templo para Melqart (Contra Apion i:17).

Teorías en cuanto a la cronología del reinado de Hiram

La fecha que comienza del reinado de Hiram es sacada de una declaración de Josephus, citando tanto actas de juicio de Tyrian como las escrituras de Menander, relacionando esto 143 años pasaron entre el principio de la construcción del Templo de Solomon hasta la fundación de Carthage (o hasta el vuelo de Dido que llevó a su fundación). Josephus también estuvo relacionado el reinado de ese Hiram comenzó 155 años y 8 meses antes de este acontecimiento, y esa construcción del Templo de Solomon comenzó en el duodécimo año del Reinado de Hiram, que sería 143 años antes del edificio de Carthage. El despido inherente de estos modos múltiples de expresar los años totales (los 143 años se menciona dos veces, y los 155 años menos 12 años una vez) ha garantizado que todas las copias existentes de Josephus/Menander que contienen estos pasos dan 155 años y 8 meses entre el principio del reinado de Hiram y la fundación de Carthage. (Una copia tiene 155 años y 18 meses, pero esto es un error obvio durante 155 años y ocho meses.) Los historiadores modernos han tenido por lo tanto la confianza en la cifra de 155 años y la han usado para fechar el reinado de Hiram.

Sin embargo, los autores clásicos dan dos fechas de la fundación de Carthage: 825 BCE y 814 BCE. La 814 fecha se saca del historiador griego Timaeus (c. 345-260 BCE) y la 825 fecha de las escrituras de Pompeius Trogus (el 1er siglo BCE). La 814 fecha más generalmente se acepta, y los historiadores tan más tempranos calcularon el principio del reinado de Hiram como ocurriendo en 814 + 155 = 969 BCE. Ver el artículo Pygmalion para la oferta de J. M. Peñuela que 825 BCE eran la fecha Dido dejó el Neumático, pero no comenzó la construcción de Carthage hasta 11 años más tarde, en 814 BCE

En 1951 Iglesia Anglicana, una inscripción se publicó que mostró que Shalmaneser III de Assyria recibió el tributo, en 841 BCE de cierto Baa‘li-maanzer del Neumático. El nombre Baa‘li-maanzer fue interpretado por filólogos eminentes como la Cruz de Frank Moore como refiriéndose a Baal-Eser II/Balazeros, el abuelo de Pygmalion. Según Josephus/Manetho, era durante el séptimo año de Pygmalion del cual Dido huyó del Neumático. Por consiguiente, las fechas de Pygmalion siempre se han calculado basadas en la fecha calculado para el vuelo de Dido, que se supuso ocurrir en lo mismo que fundó Carthage. Pero cuando 814 BCE se tomaron como el séptimo año de Pygmalion, las fechas de su padre y abuelo, como basadas en los mejores textos de Josephus/Manetho, no eran compatibles con su abuelo que está en el trono en 841 BCE y da el tributo a Shalmaneser en ese año. Por esta razón, varios eruditos reexaminaron la 825 fecha BCE del vuelo de Dido (el séptimo año de Pygmalion) y encontraron que 825 BCE eran consecuentes con la inscripción asiria. Para más detalles de los eruditos implicados y su razonamiento, ver el artículo Pygmalion.

La medición de los 155 años de 825 BCE dio una nueva fecha para el primer año del reinado de Hiram: 825 + 155 = 980 BCE. 980 BCE también demostraron un partido excelente con otra fecha, un calculado de los textos Bíblicos relacionados con el reinado de Solomon. Basado en la fecha extensamente aceptada de Edwin R. Thiele de 931/930 BCE para la división del reino después del final del reinado de 40 años de Solomon, el cuarto año de Solomon, cuando la construcción del Templo comenzó (1 Reyes 6:1) se puede calcular como comenzando en Tishri (aproximadamente octubre) de 968 BCE. Josephus, citando tanto actas de juicio de Tyrian como las escrituras de Menander, dice que era en el 12do año de Hiram que envió la ayuda a Solomon para construir el Templo. Con 980 BCE como la fecha inicial de Hiram, su duodécimo año sería 969 o 968 BCE, en el acuerdo excelente con la fecha bíblica de este acontecimiento.

Como indicado por Guillermo Barnes, la fecha del principio de la construcción del Templo usando los datos de Tyrian se saca “totalmente independientemente” del modo que la fecha se saca usando los datos Bíblicos. Es esta consideración, más pruebas del tributo de Baa‘li-maanzer/Baal-Eser II a Shalmaneser III, que ha llevado a la adopción de las cronologías de Frank M. Cross y otros eruditos para los reyes de Tyrian en el presente artículo. El primer año de Hiram por lo tanto se acepta como 980 A.C. en vez de los 969 A.C. que se favoreció antes de la publicación de la inscripción de Shalmaneser.

Sarcófago

El sarcófago presunto de Hiram se localiza "el paseo de las dos horas al sudeste del Neumático, un sarcófago de piedra caliza colosal en un pedestal alto", llamado Qabr Hiram. No se debe confundir con el sarcófago de Ahiram famoso.

En ficción moderna

El rey Hiram es un carácter en el Marfil de la historia del viaje en el tiempo, y Monos y Pavos reales (1983) por Poul Anderson.

Véase también



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