Bataireacht

Bataireacht (queriendo decir enfrentamientos del palo) es el término usado en artes marciales irlandesas tradicionalmente aplicadas a varias formas de enfrentamientos del palo. Hoy la palabra bataireacht se usa entre altavoces de la lengua irlandeses e ingleses para distinguirse entre estilos tradicionales y no tradicionales que luchan contra el palo.

Definición

Bataireacht es un término usado para describir varias artes marciales stickfighting de Irlanda. El término se encuentra en los diccionarios de la lengua irlandeses del formato más grandes como los publicados por Una Goma y por Patrick Dinneen. El investigador y el autor John W. Hurley atribuyen la reintroducción del término en el uso moderno entre practicantes de hablar ingleses de enfrentamientos del palo irlandeses con sus trabajos, que eran donde el término primero apareció en la cultura de masas moderna.

"Bata" es un término irlandés general que puede significar cualquier clase del palo. Bata actual o el palo usado para bataireacht a menudo se refieren como una "Vela-Éille" que se anglifica como "shillelagh". La palabra "porra" también se usa en textos del período como una palabra para shillelagh. El endrino, el roble, la ceniza y la avellana eran tradicionalmente los tipos más comunes de bosques usados para hacer shillelagh palos bélicos. Algunas pruebas existen que indica que, antes del 19no siglo, el término había sido usado para referirse a una forma del cercado del palo usado para entrenar a soldados irlandeses en técnicas del sable y sable.

Historia

Los irlandeses han usado varios palos y porras como armas de la defensa propia durante siglos. Desde la antigüedad, las artes de enfrentamientos del palo se habían pasado de padres a hijos o aprendieron en escuelas del cercado militares tradicionales. El shillelagh todavía se identifica con la cultura de masas irlandesa hasta este día, aunque las artes de bataireacht sean mucho menos. Los palos usados para bataireacht no son de una talla estandarizada, como hay varios estilos de bataireacht, usando varias clases de palos.

Antes del 18vo siglo el bataireacht se hizo cada vez más asociado con cuadrillas irlandesas llamadas "facciones". Las luchas de la facción irlandesas implicaron grupos grandes de hombres (y a veces mujeres) quien tomó parte en tumultos en ferias del condado, bodas, entierros o cualquier otro acopio conveniente. Un historiador social, Conley, creyó que esto reflejó una cultura de la violencia recreativa. La mayor parte de historiadores sin embargo están de acuerdo que la facción que lucha tenía clase y alusiones políticas, como representado por ejemplo con los trabajos de Guillermo Carleton y "los Campesinos irlandeses de James S. Donnelly: Violencia & Malestar Político, 1780".

Antes de principios del 19no siglo estas cuadrillas habían organizado en federaciones regionales más grandes, que se fundieron de viejo Whiteboys, en las facciones de Shanavest y Caravat. Comenzando en Munster Caravat y Shanavest "la guerra" hicieron erupción esporádicamente a lo largo del 19no siglo y causaron algunas perturbaciones serias.

Práctica moderna

La práctica moderna de bataireacht se ha levantado entre algunos practicantes de un deseo de mantener o rehabilitar tradiciones de la familia irlandesas, mientras para otros una combinación del interés histórico y cultural ha llevado a su interés. Los practicantes, que comenzaron el uno independientemente del otro, existen en Irlanda, los Estados Unidos, Canadá y Alemania. Bataireacht también ha ganado la popularidad entre la gente no irlandesa, sobre todo en los Estados Unidos, como una forma de defensa propia, especialmente como una caña o el bastón se pueden fácilmente llevar en la sociedad moderna. Como con la mayor parte de artes marciales, versiones múltiples existen.

Unas formas de bataireacht sobreviven hasta este día, algunos de los cuales son estilos tradicionales específicos para la familia que los llevó abajo durante los años, como "Rince Bhata Uisce Bheatha" (baile del palo del whisky) de la familia Doyle de Terranova, enseñada en Canadá, los Estados Unidos y Alemania o el palo de Antrim (Aontroim Bataireacht) que se enseña en Canadá, los Estados Unidos y Francia. Los estilos de otros han sobrevivido en las técnicas usadas en el deporte de lanzamiento y en el cercado del sable militar.

Además, los miembros del movimiento de Artes Marcial Occidental han "reconstruido" estilos que usan el período manuales de artes marciales, artículos del periódico históricos, revistas, pruebas ilustradas y documentos del tribunal. La sobrevivencia de manuales educacionales que describen un poco de uso del shillelagh incluye a aquellos por Rowland Allanson-Winn y Donald Walker.



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