Harold Davidson

Harold Francis Davidson (el 14 de julio de 1875 – el 30 de julio de 1937), a veces conocido como el Capellán de las "Prostitutas", era una iglesia del sacerdote de Inglaterra, a menudo referido como el "Rector de Stiffkey". En 1932 era defrocked bajo acusación de la inmoralidad. Murió después de que fue atacado por un león en una jaula.

Fondo

Davidson vino de una familia administrativa y podría contar a 27 parientes del clero incluso un Arzobispo de Canterbury, Randall Davidson. Su padre, Francis Davidson Reverendo, vino de una familia de Birmingham rica, pero vertió su dinero en la construcción de la nueva parroquia de Santa María en Sholing, Southampton al cual se había designado en 1866 y también en su esposa que estaba gravemente enferma toda su vida. Había poco dejado financiar los estudios de su hijo. Davidson se licenció en la Escuela del Tribunal del Pasamanos en Southampton y la Escuela Whitgift en Croydon, moviéndose allá para vivir con sus tías maternas y abuela.

Durante sus años en Whitgift formó un grupo pequeño de actores aficionados con otros muchachos y organizarían acontecimientos de la recaudación de fondos para la parroquia de su padre y, más tarde, para otras iglesias en el área de Southampton. Cuando Davidson abandonó Whitgift en 1894 él y sus amigos decidieron gastar su año del hueco preuniversitario haciéndose actores profesionales. Recorrieron las provincias y se invitaron a aparecer en el Pasillo Steinway en Londres en 1895.

Días estudiantiles

El padre de Davidson quiso que él acompañara al clero, y alistó la ayuda de amigos influyentes para empujar a su hijo hacia esa vocación. Davidson había tenido la intención de ordenarse, pero se había sometido a una crisis de conciencia debido a la oposición de la iglesia al trabajo de la Misión del Pasillo Toynbee en el East End de Londres. Después de tres años realizó que la etapa no era un estilo de vida muy concienzudo para él y, habiendo salvado bastante para comenzar estudios, entró en el Colegio Exeter, Oxford.

A Davidson le permitieron seguir su carrera de la etapa mientras estudió la Teología. Sin embargo, debido a sus ausencias y fracaso del examen, Exeter requirió que él se fuera en 1901. Davidson obtuvo un lugar en el Pasillo de Grindle en cambio, donde obtuvo a un Soltero y un Título de máster en la envergadura de cinco años normal, aunque la mitad de su tiempo se gastara lejos del colegio.

Se afilió a la Universidad de Oxford Sociedad Dramática, donde formó una amistad de toda la vida con Reginald Kennedy-Cox que iba más tarde encontró el Establecimiento de la Zona portuaria en el East End. Solían arreglar reuniones de artistas para tés del domingo en los cuartos de Kennedy-Cox y en uno de éstos Davidson encontró a su futura esposa. Se destacó en debates y sus opiniones sobre la reforma de la iglesia saltaron a la vista del Obispo de Stepney, Arthur Winnington-Ingram que más tarde se hizo el Obispo de Londres y debía permanecer uno de los partidarios de Davidson en el juicio y hasta la muerte de Davidson. También se hizo el presidente del Club del Ajedrez de la Universidad de Oxford, organizando viajes contra otras universidades y representando Oxford en los partidos del ajedrez anuales contra Cambridge en 1901, 1902 y 1903.

Ordenación

En el mayo de 1903 tenía su último empleo de la etapa profesional y el 21 de septiembre de 1903 se ordenó como un sacerdote en la iglesia de Inglaterra. Su primer curacy estaba en la Capilla de Guardias (Trinidad Santa) en Windsor y luego a partir del agosto de 1905 era un coadjutor de iglesia St Martin-in-the-Fields. La cita de Davidson como el Rector de Stiffkey St John con Stiffkey St Mary y Morston se anunció en el julio de 1906. Stiffkey y Morston son parroquias rurales en la costa del norte de Norfolk. En el octubre de 1906 después de un compromiso de seis años, se casó con Moyra ('Molly') Saurin.

Era

popular en sus parroquias de Norfolk donde era el único terrateniente residente; el marqués Townshend que poseyó toda la tierra además del terreno beneficial vivió en Londres y raramente subía a sus fincas en Norfolk. El rector cuidó de las necesidades de los aldeanos, si fueron a su iglesia o no. Visitó a cada uno cada semana e hizo viajes especiales en Michaelmas para asegurar que todos ellos tuvieran bastante para pagar sus alquileres; pagaría el dinero debido si no hicieran. Su estatura diminuta (era 5'3") llevó a sus feligreses a apodarle 'Pequeño Jim'.

Mantuvo sus conexiones con el mundo teatral y se mantuvo al corriente de amigos del teatro toda su vida. Era el primer capellán de la Unión de la iglesia de los Actores de Londres Central mientras todavía estaba en la iglesia St Martin-in-the-Fields hasta 1918. A petición de un amigo escolar, Maundy Gregory, invirtió en un renacimiento desastroso de la ópera cómica a Dorothy en el Teatro Waldorf en 1909.

Sirvió de un capellán de la Marina Británica de 1916-20. Cuando volvió, su esposa Molly estaba embarazada por otro hombre. Aceptó un correo como el tutor al Maharajá del hijo de Jaipur durante un año y propuso de tomar a sus hijos a India con él. Davidson contrató a alguien para tomar Stiffkey mientras estaba lejos pero su esposa entonces decidió que quiso guardar a la familia juntos, y el permiso del rector de ir se anuló. Sin embargo, ya que había contratado ya a alguien para asumir su parroquia, permaneció en Londres para ese año con la familia antes de que pudieran volver todos a su parroquia.

Cuando volvieron a Stiffkey en 1921, siguió sus viajes abajo a Londres para salvar a mujeres jóvenes de la prostitución. Se acercaría a muchachas en las calles y afirmó haber salvado a muchos de una vida de vicio ayudándoles a encontrar empleos, en particular en el teatro.

Dificultades financieras

Davidson primero fue noticia de primera plana en 1925 cuando cayó a la deuda. Stiffkey y Morston habían sido vendidos por el Marqués en 1911 y los dos nuevos terratenientes rechazaron pagar los diezmos, forzando al rector en la deuda. Se procesó por no pagar precios pobres de 39£ 11 s 1d en los diezmos pagados a la iglesia. Los Jueces de paz locales le pidieron destinó a encarcelar y Davidson era incapaz de encontrar las seguridades de 100£ manteniéndose en libertad bajo fianza pendiente una petición porque, dijo, los vecinos "tenían miedo de ofender a ciertas personas con quien tengo en dificultades a través de la toma de una línea fuerte de la acción". Davidson ganó un pedido temporal del Tribunal Supremo para prohibir su detención.

El Tribunal Supremo dictaminó que no le deberían haber pedido pagar precios en la propiedad de la iglesia cuando no había recibido los diezmos para pagarles con. Muchos el clero sufrió la misma dificultad entonces debido a una revisión del sistema del diezmo para aplacar a terratenientes que se opusieron al pago de ellos. El rector todavía retenía un poco de su después de los cambios y le permitieron declarar la bancarrota como una alternativa a la cárcel. Los términos del establecimiento le obligaron a pagar una parte grande de los ingresos de la rectoría a sus acreedores. Todos sus ingresos pasaron por fideicomisarios a partir de ese tiempo y lo que no se pagó a acreedores fue directamente a su esposa. De ahí parece improbable que lo podría haber gastado para muchachas en Londres, como se afirmó más tarde en su juicio. Su dinero en Londres vino de otras fuentes de caridad auténticas de las cuales tuvo que hacer la cuenta.

Investigaciones comienzan

En 1930, Davidson perdió el servicio del Día de Memoria. El comandante Philip Hamond, uno de los terratenientes de Morston, a los que había les disgustado Davidson ya que rechazó permitir que él sea el coadjutor en 1919 y había tenido varios altercados adicionales con él desde entonces, era Davidson furioso y acusado de insultar la guerra muerta.

Hamond descubrió, a través de un pariente del clero, que si Davidson se acusara de la inmoralidad la iglesia tendría que investigar. Una queja se hizo a Henry Dashwood, abogado a la iglesia de Inglaterra y consejero de los Comisarios Eclesiásticos. No está seguro si esto fuera hecho por el Obispo de Norwich, Revd Bertram Pollock Rt o por Hamond a través de un pariente que era un deán rural. No hay ningunas cartas de la queja del obispo a Dashwood en cualquier momento. Las cartas posteriores confirman que nadie en la oficina del obispo era consciente que estaba bajo la investigación hasta que recibieran una notificación de su juicio inminente un año más tarde. La investigación fue dirigida por Dashwood de Londres. Visitó a Hamond a principios del enero de 1931 y también encontró al coadjutor de Stiffkey que le dijo que el rector era el mejor sacerdote alguna vez tenían y advirtieron a Dashwood que no encontraría a nadie diciendo una palabra mala contra él.

Dashwood entonces comenzó a investigar las actividades de Davidson en Londres y alquiló la Agencia del Detective de Flechas para seguir al rector. Otra vez los detectives privados destaparon poco; de las 40 muchachas entrevistaron sólo un diría algo contra él y luego sólo cuando bebido (se retractó cuando sobrio).

Casi un año había ido por y mucho dinero se había gastado sin el resultado. Dashwood estaba bajo la presión y se estaba amenazando con el Consejo de la Barra para el modo que conducía la investigación, amenazando y maltratando a la muchacha que se emborracharon y quien era así traumatised que trató de suicidarse. En el diciembre de 1931, Dashwood intentó conseguir que el rector firme una confesión abierta a la inmoralidad negándole el acceso al obispo y el derecho de saber de lo que se estaba acusando. El rector rechazó e inmediatamente ofreció su dimisión al obispo a cambio de una investigación de la iglesia sobre cualquier acusación contra él; su vida era un libro abierto que escribió; todo el obispo tuvo que hacer era preguntan. El consejo de su familia se registró y se hizo pasar al obispo también y permanece en el archivo. Ofreció renunciar si sus feligreses le quisieran a y se negaron.

En una reunión final con el obispo trató una vez más de ofrecer dimitir a cambio de una investigación de la iglesia. Afirmó que haría el daño de la iglesia para permitir que el caso venga al tribunal. El obispo contestó que estaba completamente en las manos de Dashwood y el rector debería firmar la confesión o ir al juicio. El rector preguntó cómo podría firmar posiblemente una confesión a gastos que su obispo no podía recordar hasta; si esto fuera la opción entonces sólo podría elegir el juicio.

Los gastos según la Ley 1892 de Disciplina del Clero se sirvieron en el rector el 20 de enero de 1932, con un juego de la fecha de juicio del Tribunal Consistory hacia el 1 de febrero. El rector apenas tenía 10 días para encontrarse un equipo de defensa y ningún dinero para hacerlo con.

Dashwood envió a detectives para servir la suscripción poenas en cada uno que el rector conocía. En el último momento su obispo cambió de opinión y consintió en aceptar su dimisión, más bien que un juicio pero Dashwood liberado carga a un periódico de Londres para asegurar que el obispo no se pudiera retirar. Los periódicos eran capaces de escribir historias que comunicaron la impresión de la culpa.

Davidson más tarde solicitó un juicio a puerta cerrada por tanto podría presentar una defensa. Se le negó. Nunca dio entrevistas a la prensa hasta después del juicio pero realmente escribió una serie de artículos él mismo para las Noticias del Imperio llamadas "Por qué lucho" cuando el papel ofreció defenderle. Era completamente habitual para los medios entrar cuando un demandado en un juicio principal no tenía dinero y oferta de pagar su defensa a cambio del acceso exclusivo. En el caso del rector un consejo superior se retuvo, pero el procesamiento con éxito demandado para el desacato al tribunal tan el papel y su consejo se obligó a retirarse. Finalmente consiguió un equipo de defensa judío que ofendió al juez que pensó que un tribunal consistory era un tribunal de moralejas cristianas.

Cuando Daily Herald publicó su historia se multó 50£ por el desacato al tribunal. Las Noticias del Imperio, a las cuales Davidson había dado una serie de artículos, se multaron 100£. Davidson se limpió del desprecio.

Iglesia juicio disciplinario

El juicio de Davidson comenzó el 29 de marzo de 1932 en la iglesia la Casa, Westminster, antes del canciller de la diócesis de Norwich. Esto era una iglesia juicio disciplinario, no una causa penal, pero era una sensación pública. Gwendoline Harris (conocido como Barbara Harris) quien tenía 16 años cuando primero encontró a Davidson, afirmó que el rector se había hecho pasar por su tío y había pagado su alquiler, más tarde pidiéndola vivir en su casa de Londres en Macfarlane Road, Bush del Pastor. Harris reclamó la razón Davidson había perdido su tren durante el Día de Memoria era que "trataba de besarme todo el tiempo". Pruebas en la forma de cartas entre ellos apoyan la reclamación del rector que nunca disfrazó el hecho que era un sacerdote.

Su defensa consistía en que su trabajo en Londres había sido aprobado por su obispo, y que sólo Harris realmente había declarado como testigo la inmoralidad, ella pagado por el procesamiento. Se confesó culpable de tratar de ayudar a hasta 1,000 muchachas con consejo y a veces dinero (una mujer, Rose Ellis, tenía su tratamiento por la sífilis pagada por por Davidson). Tenía conexiones con la industria cinematográfica y podría conseguir a muchachas que afirman ser partes de actrices como suplementos. La familia del rector incluso su hija Patricia declaró como testigo que algunas muchachas mencionadas en pruebas habían visitado a la familia en Stiffkey y que ni ella ni su madre se habían opuesto. La audiencia duró 26 días y atrajo muchedumbres grandes.

El procesamiento produjo una fotografía de Davidson que está de pie dirigiéndose a una muchacha de 15 años que la tenía atrás a la cámara; llevaba un mantón negro, pero era desnuda debajo. Davidson afirmó que se había establecido y que le habían ofrecido el dinero para posar con dos de sus conocidos en la esperanza que la publicidad sería provechosa para su caso. La fotografía nunca se examinó de la autenticidad y ni él ni la muchacha sabían cómo se había tomado. Sin embargo, las fotografías mostraron a una línea blanca abajo el centro de ellos que podrían indicar que eran falsificados como afirmó.

El 8 de julio Davidson se condenó a cinco gastos. El canciller de la diócesis dijo que pruebas de Davidson eran "un tejido de falsedades imprudentes, deliberadas".

Después de que Davidson había agotado sus peticiones, era defrocked en la Catedral Norwich el 21 de octubre de 1932.

Una petición final al Arzobispo de Canterbury falló. Davidson trató de hablar en una reunión de la iglesia la Asamblea en 1936, pero fue dicho por el arzobispo que no tenía derecho de hablar.

Secuela

Con la pérdida de sus ingresos administrativos, volvió al entretenimiento público, hasta antes de que hubiera agotado peticiones. En el septiembre de 1932 su aspecto que ayuna en un barril en Blackpool se anunció. Las muchedumbres enormes en su exposición causaron una obstrucción y la policía detuvo al promotor Luke Gannon por causarla, y Davidson para la instigación y complicidad él. Ambos tuvieron que dar tareas "que el negocio del barril con el Sr. Davidson cesará"; eran los años 40 multados. cada uno.

Sin embargo, el contacto de Davidson con la ley no era completamente como el demandado; después de su último servicio en Stiffkey fue agredido por el comandante Philip Hamond, coadjutor en Morston y el hombre que había iniciado la queja original contra Davidson. Davidson había llamado en la casa de Hamond, por lo visto para pedir una llave de la iglesia, pero Hamond no deseó hablar a él y le dijo "¡Limpian, o le echaré!". Hamond entonces dio un puntapié al Rector del paso, declarando en el tribunal de los Magistrados que era "un puntapié de carácter definitivo y desprecio". Hamond también dio un puntapié a un compañero de Davidson, Clinton Gris-Fisk. Se condenó de dos cargos por el asalto y multó 20 chelines en cada uno más los costos del tribunal. La leyenda local declara que Hamond recibió muchas cartas de simpatizantes que pagan la parte de su multa, y que uno encerró un paquete de clavos con una solicitud que puso a aquellos en el soles de sus botas durante la próxima vez.

Davidson entonces fue a Blackpool para vivir de su la mala fama. Aparecería en un barril o por lo visto asado en un horno mientras una cifra se vistió ya que un diablo le pinchó con una horca. En el agosto de 1935 fue emplazado otra vez, esta vez por Blackpool Corporation, para intentar el suicidio ayunando – un entretenimiento otra vez promovido por Gannon. Davidson apareció en el tribunal en trajes eclesiásticos, descritos como "un exclérigo de ningún domicilio fijo". Esta vez, sin embargo, se encontró no culpable: el tribunal no creyó que tuviera la intención de tomar su vida. Entonces con éxito demandó Blackpool Corporation para detención falsa y procesamiento malévolo y se concedió 382£ en daños. A finales de 1936 se multó por la infracción de Victoria Station. El 20 de julio de 1937 fue detenido por dos policías después de salir la jaula de un león, para no pagar la multa y se dio posteriormente 15 días para pagar a 7£ 8 s.

Muerte

Para el verano en 1937 Davidson trabajó en el Parque de atracciones de Thompsons en Skegness, donde se presentó como "Daniel moderno en la guarida de un león". Entraría en una jaula con un león llamado Freddie y una leona llamada Toto, y la conversación durante aproximadamente diez minutos sobre la injusticia que sintió se había repartido a él. El 28 de julio, se movía a través de su acción cuando por casualidad hizo tropezar en la cola de la leona. Probablemente percibiendo esto como un ataque, Freddie el león atacado y mauled él. Renee Somer, el asistente del león de 16 años, entró en la jaula y luchó contra el león que atrás usa una fusta de 3 pies y una barra de hierro.

Davidson se tomó al Hospital rural Skegness con una herida del cuello y clavícula rota y laceraciones en su parte superior del cuerpo. El león tenía mauled él en el cuello dejando una cuchillada detrás de su oído izquierdo.

El jurado de un juez de instrucción devolvió un veredicto de muerte por la desventura.

Davidson se sepultó en el cementerio de Stiffkey. Miles metido en el pueblo para asistir al funeral. Alrededor de los lados de su tumba, en la rotulación de oro, es una cita favorita de Robert Louis Stevenson que dice "Para de la Fe en Hombre y Amor genuino del Hombre toda la busca después de que la Verdad se debe fundar".

Tratamiento póstumo

La historia extraña del Rector de Stiffkey ha sido el sujeto de varios fictionalised retellings. David Wood con David Wright escribió un tratamiento de dos actos Una Vida en Dormitorios, producidos en Edimburgo en 1967 y más tarde como Los Escándalos Stiffkey de 1932 por la TV BBC2 y en el Teatro de la Reina en Londres en 1968, que pisó un terreno neutral en culpa de Davidson o inocencia. Esto se reanimó posteriormente como el Capellán de La Prostituta en la Casita de muñecas Norwich en 1997.

Un musical Y Dios Hecho Pequeña Apple Verde se organizaron en el Teatro de Cuadras, Manchester en 1969. Stuart Douglas escribió un juego en 1972 El Vicario de Soho que retrata a Davidson como un reformador social políticamente ingenuo, pero bien intencionado. Ken Russell hizo la Boca del León de la película del movimiento clandestino de 1990 basada en el escándalo; el carácter central es un periodista de sexo femenino en la Centinela Skegness. Una producción de la etapa de 2009 la Posición del Misionero da una representación del estilo del teatro de variedades de variedad divertida de Davidson como un bufón ingenuo, pero deja su culpa abierta para la pregunta.

La novela de John Walsh sobre la vida de Davidson, el domingo en los Huesos Enfadados, se publicó el 8 de mayo de 2007.

La película de 1982, El Misionero que presenta como estrella a Michael Palin conta una historia similar, pero se pone en el período eduardiano.

Muchos documentos acerca del caso están ahora en la arena pública, excepto sus cartas personales y papeles que permanecen con su familia. Los documentos han sido usados por los descendientes de Davidson y el sacerdote presente en Stiffkey como pruebas que no era culpable de los gastos que se encontraron probados contra él. Una BBC documental regional en 2004 mostró sus tentativas de exonerarle póstumamente.

La muerte de Davidson tiene ecos de la muerte improbable de Hannah Twynnoy, matada por un tigre en Inglaterra.

Fuentes

Enlaces externos



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